Post-Doc-Fever!

Vihdoinkin väitöskirja on valmistumaisillaan! Mitäköhän tutkisin seuraavaksi?

Några idéer till post-doc-ansökningar:

1.Eric Wadenström, Erkki Vala – tvåspråkig biografi / kaksikielinen elämänkerta
(Erkki on sankarini!)

2.”When the Tatar was born, the Jew wept” - Rivalry or fellowship? Interaction between ethnic minorities in Eastern Europe
(Yhteistyöprojekti. Ainakin kaksi takuuvarmaa työtoveria on jo tiedossa. Muslimien ja juutalaisten välinen ystävyys on aina ajankohtainen aihe!)

3.Hokuō – Japanska bilder av Sverige och Norden / Japanilaisia mielikuvia Suomesta ja Pohjoismaista
(Tämä aihe voi mennä hyvin kaupaksi. Pitäisi vain opetella japania kunnolla...)

4.Pater Hieronymus and the Jesuit conspiracy. The Jesuit as Enemy Stereotype of Enlightenment and Tradition.
(Mitä enemmän luen katolilaisvastaista propagandaa, sitä enemmän kiinnostun *oikeasta* katolilaisuudesta!)

5.Lintukotola – Unelma eheästä kansakunnasta. Suomi-eksotiikka 1800-luvulta nykyaikaan. Ultima Thule, syrjäinen paratiisi. Karjala myyttinä Suomessa ja naapurimaissa. Autoeksotismi?
(Leikkasin väikkäristä paljon materiaalia joka liittyy tähän aiheeseen. Siitä saa ainakin artikkelin Finsk Tidskriftiin, ellei muuta.)

Rautainen virta

zheleznyi_potok
Originally uploaded by punalippu.

Vallankumoussodan romaani, kirjoittanut Alexandr S. Serafimovitsh (1924), kuvittanut A. Kokorina. Painos vuodelta 1947. Lisää kuvia.
Kirja kuuluu sosialistisen realismin perinteeseen. Karu yhteenveto englanniksi löytyy täältä. Sisareni asiantunteva arvostelu on myös suositeltava. Löysin myös mielenkiintoisen artikkelin sosialistisen realismin juurista, jossa mainitaan tämä kirja, ruotsiksi "Järnströmmen".
Serafimovitsh (1863-1949), oikealta sukunimeltään Popov ja syntyisin Donin kasakka, tutustui jo 1880-luvulla Leninin vanhempaan veljeen Pietarissa ja liittyi vallankumouksellisten opiskelijoiden seuraan. Hänet karkoitettiin Arkhangeliin, mutta jo 1890-luvulla hän liikkui Narodnaja Voljan piireissä ja onnistui 1903 Maxim Gorkin avulla julkaisemaan tarinoitaan. Vallankumouksellinen toiminta vei hänet myös Suomeen vuonna 1910. Suurlakon jälkeen suomalaisilla ja venäläisillä kapinallisilla oli paljon yhteistoimintaa joka tähtäsi tsaarinvallan kukistamiseen. Serafimovitsh liittyi kommunistipuolueeseen vasta 1918, mutta hänen kirjallinen tuotantonsa tähtäsi nimenomaan puoleen ja "vahvan johtajan" aseman vahvistamiseen. Romaanissa vallankumouksellisten "Rautainen virta" koostuu aluksi kurittomasta ja kinastelevasta joukkiosta sotilaita ja epätoivoisia pakolaisia jotka pakenevat valkoisia kasakoita. Ainoastaan johtaja Kozhukh onnistuu yhdistämään heidät rautaisella tahdonvoimallaan - ja kuolemanrangaistuksen uhalla. Kozukhkaan ei ole yksilöllisiltä ominaisuuksiltaan ainutlaatuinen henkilö; hän sattuu vain olemaan oikea mies oikealla paikalla, yksi monista tekijöistä jotka sulattavat köyhälistön sirpaleet "rautaiseksi virraksi".

D'Annunzio Speaks in Fiume

D'Annunzio Speaks
Originally uploaded by punalippu.

From "Världen sedan 1914" by T. Vogel-Jørgensen (Swedish edition), Natur & Kultur 1939.

The poet, war hero and bonvivant Gabriele d'Annunzio seized a once-in-a-lifetime chance in 1919 to become a dictator of a small city-state at the Adriatic Sea. Fiume (today Rijeka in Croatia) became his playground for a dozen hectic months until the Italian government kicked him out (after a lot of reluctant prodding and poking).

For an amazing example of proto-fascist, anarcho-syndicalist, platonic-idealist propaganda, check his Charter of Carnaro, a draft for an independent Fiume's political constitution.

Makes people talk?

Makes people talk?
Originally uploaded by punalippu.

Field Marshal von Hindenburg is personally endorsing Läkerol throat pastilles in 1920. I wonder if he did it for the money?

Murad Cigarettes - Allied Comrades

3
Originally uploaded by micktat.

A cigarette company combines political and commercial propaganda towards the end of WW1 to rally Americans to the war effort and/or make a profit on the patriotic wave. This would intensify during WW2, when smoking increased to never-before seen proportions among both men and women.

Nazi-Ikone Horst Wessel

Daniel Siemens: "Christussozialist" im Straßenkampf (einestages, Spiegel Online)

Postimerkkiluonnos

Stamp design
Originally uploaded by punalippu.

Suomen Kuvalehden postimerkkikilpailun III. palkinto, mutta missä numerossa? Arvailisin 1920-lukua tai mahdollisesti vuosia 1918-1919, koska minulla on muuta lähdemateriaalia tuolta aikaväliltä. Työn puolesta on pakko merkitä tarkat lähdeviitteet talteen, mutta joskus lipsun minäkin (ts. aika usein).

Pidin kerran nettisivuja aiheesta "hakaristin käyttö Suomessa", mutta se houkutteli hieman kyseenalaista lukijakuntaa, etenkin laiskoja kuvavarkaita. En pane pahakseni jos kuviani kopioidaan (muutenhan en niitä verkossa levittelisikään) mutta suoraan linkittäminen ilman muuta viittausta sivuilleni on ärsyttävää (ja sitäpaitsi hauska torjua - katso löydätkö kuvani tämän leechaajan sivulta).

Ehkä jonain päivänä (kun olen työtön tohtori) jaksan uusia sivuston.

Komea kansikuva

Valkoisten salainen toiminta Helsingissä punaisena aikana
Originally uploaded by punalippu.

Helsingin työväenarkistossa lehtiä selaillessani löysin palautustelineeltä tällaisen kauniin kirjan. Poliittisista vakaumuksista viis, punainen on aina punaista ja käärme on sentään kunnon suomalainen kyy. Itse sisältöä en ehtinytkään varsinaisesti tutkia, mutta kirja on muistaakseni 1920-luvun alkuvuosilta.

Propagandaviestistä voi sen verran sanoa että "valkoisten salaisen toiminnan" mahdollisesti kunniattomat aspektit häivytetään näkyviltä kuvakielen avulla. Vakoilu on pakostakin juonittelua ja piileskelyä, ei (sen ajan) moraalisesti putipuhtaiden sankareiden heiniä, joten kuvassa tehdään selväksi kuka oikeastaan oli kiero ja kiemurteleva pahan perikuva. Valkoisten voimaa taas symbolisoi hohtavan valkea tikari, joka seisoo suorana ja miehekkäänä keskellä kuvan pystyakselia - ei häivääkään jäljellä salamyhkäisyydestä ja pimeyden turvin toimimisesta.

Sleesia ja Itäpreussi

Der Spiegelin historiateemalehden tuoreen kyselyn mukaan 24% saksalaisista kokee yhä toisessa maailmansodassa menetetyt itäiset alueet saksalaisiksi. Sama määrä koki valitettavana että Saksa oli sanoutunut irti kaikista aluevaatimuksista ikuisiksi ajoiksi. 40% vastaajista pitivät valitettavana että nämä alueet nykyään kuuluvat Puolalle, Liettualle sekä Venäjälle.

47% tarkastelevat Saksan historiaa positiivisin tuntein, 36% kokevat sen pikemminkin negatiiviseksi. Vastaajien mainitsemia parhaita kohokohtia (monivalinta oli mahdollinen):

Muurin kaatuminen ja jälleenyhdistyminen (28%)
1950-luvun jälleenrakennus ja talousihme (12%)
Liittotasavallan perustaminen ja demokraattinen järjestys (9%)
Jalkapallon MM-kisat 2006 (7%)

(Pitäkäämme toki mielessä että tällaisiin kyselyihin vastaavat yleensä ne, joita asia eritysesti kiinnostaa, ja että historia teemana yleensä houkuttelee vanhempaa ja konservatiivisempaa polvea.)